5+ नारी शक्ति पर कविताए – Hindi Poem On Nari Shakti

मार्च है। जिसका अर्थ दो चीजें हैं: एक, यह महिला इतिहास का महीना है(Hindi Poem On Nari Shakti) और दो, यह जल्द ही विश्व कविता दिवस होगा। इसे ध्यान में रखते हुए, हमने दुनिया की कुछ सबसे शानदार महिला कवियों से महिलाओं के लिए हमारी पसंदीदा प्रेरणादायक कविताओं में से 7 को आपको सशक्त और प्रेरित करने के लिए संकलित किया है – चाहे आप पुरुष, महिला या बच्चे हों। तो क्या आप पहली बार इन रत्नों की खोज कर रहे हैं या बस अपने आप को पुनः प्राप्त कर रहे हैं, हम आशा करते हैं कि आप हमारी कुछ पसंदीदा महिला कवियों की प्रेरक कविताओं के हमारे सावधानीपूर्वक क्यूरेट किए गए संग्रह में कुछ अर्थ पाएंगे।इसी तरह से महिलाये हर काम में आगे रहती है 

Hindi Poem On Nari Shakti

तू है दुर्गा तू है काली 
सबने ये स्वीकार किया है।
 
तू खुद को पहचान न पाती 
सारा जीवन यु बिताती

सबका सबकुछ सुनते सुनते 
तू बस खुद से जान छुपाती 

क्यों तू कुढ़ को मान न देती 
क्यों तू खुद को जान न लेती 

तेरी अपनी सोच अलग है 
तेरा खुश रहना भी हक़ है। 

तेरे भी कुछ उमीदे है 
तुझको भी सपने आते है। 

तू बस सबकी सुनती रहती 
सबके आगे सर को झुका के 

तू बस दिल का दर्द छिपाती 
 ऐसा भी दिन आएगा 

सबको सब कुछ मिल जाएगा 
पलट के एक आवाज आएगी
 
किसने ये सब कहा था करने 
उस दिन बस तू पछताएगी।

hindi poems on nari shakti

तोड़ के पिंजरा 
जाने कब उड़ जाउंगी में 
लाख बिछडो बंदिशे 
फिर भी आश्मान में जगह में बनाउंगी 
हां गर्व है मुझे में नारी हु। 

भले ही रूढ़िवादी जंजीरो से 
बांधे है दुनिया ने पैर मेरे 
फिर भी इसे तोड़ जाउंगी में 
में किसी से काम नहीं हु 
ये साड़ी दुनिया को दिखलाऊँगी
जो हालात से हारे ऐसी नहीं हु लाचारी में 
हां गर्व है मुझे में नारी हु। 

समाज और नारी कविता

में आज के युग की नारी हु 
न अबला न बेचारी हु 

काम करके मुझको मत आंको 
में सारे जग पर भारी हु

सदियों से जो औरो के लिए 
सदियों से अत्याचार सहे 

हर बात की सिमा होती है 
ऐसे घुट घुट कर कोने रहे 

नहीं डर्टी हु में दुनिया से 
अपनों से सदा में हारी हु 

काम करके मुझको मत आंखो 
में आज के युग की नारी हु। 

में बहार काम पर जाती हु 
परिवार का हाथ बताती हु 

हम काम में हिस्सा लेती है 
गृहस्थी की गाडी चलाती है। 

में शारदा की विणा में हु में 
माँ काली में कटारी हु 

कम करके मुझको मत आंखो 
में आज के युग की नारी हु। 

नारी महिमा कविता

नहीं चाहता कोई उसको 
वह फिर भी पूछी जाती है 

नारी शक्ति के आगे 
सारी दुनिया झुख जाती है। 

इंसानो की बात तो दूर 
भगवान् भी डर जाते है। 

शक्ति जब चंडी बन जाए 
भोले तक डर जाते है। 

वृद्धाश्रम छोड़ा उसको 
जिसने उसको जन्म दिया

मुँह फेर लिया माता से
क्यों गंगा में स्नान किया 

‘स्टिल आई राइज’ – माया एंजेलो

आप मुझे इतिहास में लिख सकते हैं
अपने कड़वे, टेढ़े-मेढ़े झूठ से,
आप मुझे बहुत गंदगी में रौंद सकते हैं
लेकिन फिर भी, धूल की तरह, मैं उठूंगा।

क्या मेरी बेबसी ने तुम्हें परेशान किया?
तुम उदास क्यों हो?
‘क्योंकि मैं ऐसे चलता हूँ जैसे मेरे पास तेल के कुएँ हों
मेरे रहने वाले कमरे में पम्पिंग।

चाँद की तरह और सूरज की तरह,
ज्वार की निश्चितता के साथ,
जैसे उमड़ती उम्मीदें,
फिर भी मैं उठूंगा।

क्या आप मुझे निराश देखना चाहते थे?
झुका हुआ सिर और नीची आँखें?
कंधे आंसुओं की तरह नीचे गिर रहे हैं,
मेरे भावपूर्ण रोने से कमजोर?

क्या मेरा अहंकार तुम्हें ठेस पहुँचाता है?
आप इसे बहुत मुश्किल से न लें
‘क्योंकि मैं ऐसे हँसता हूँ जैसे मेरे पास सोने की खदानें हों
डिगिन ‘मेरे अपने पिछवाड़े में।

आप मुझे अपने शब्दों से गोली मार सकते हैं,
तुम मुझे अपनी आँखों से काट सकते हो,
तुम मुझे अपनी घृणा से मार सकते हो,
लेकिन फिर भी, हवा की तरह, मैं उठूंगा।

क्या मेरी कामुकता आपको परेशान करती है?
क्या यह आश्चर्य के रूप में आता है
कि मैं ऐसे नाचता हूं जैसे मेरे पास हीरे हैं
मेरी जांघों की बैठक में?

इतिहास की झोंपड़ियों से बाहर
मेरा उदय
एक अतीत से ऊपर जो दर्द में निहित हैमेरा उदय
मैं एक काला सागर हूँ, छलांग और चौड़ा,
ज्वार में मैं सूजन और सूजन को सहन करता हूं।

आतंक और भय की रातों को पीछे छोड़ते हुए
मेरा उदय
एक भोर में जो आश्चर्यजनक रूप से स्पष्ट है
मेरा उदय
मेरे पूर्वजों ने जो उपहार दिए थे, उन्हें लाना,
मैं गुलाम का सपना और आशा हूं।
मेरा उदय
मेरा उदय

कवि, नर्तक, गायिका, कार्यकर्ता और विद्वान, माया एंजेलो एक विश्व-प्रसिद्ध लेखिका हैं, जिन्हें उनके 1969 के संस्मरण, ‘आई नो व्हाई द केज्ड बर्ड सिंग्स’ के लिए जाना जाता है, जिसने साहित्यिक इतिहास को पहले गैर-फिक्शन बेस्टसेलर के रूप में बनाया। एक अफ्रीकी अमेरिकी महिला। उनके कार्यों के मुख्य विषयों में प्यार, हानि और लिंग और नस्लीय भेदभाव शामिल हैं, और ‘स्टिल आई राइज’ कोई अपवाद नहीं है। आत्म-प्रेम और आत्म-स्वीकृति का जश्न मनाने वाली एक प्रेरक और चलती कविता, ‘स्टिल आई राइज’ उस संघर्ष को शक्तिशाली रूप से दर्शाती है जो उस पूर्वाग्रह और अन्याय पर काबू पाने के साथ आता है जिसका सामना रंग की महिलाएं दैनिक आधार पर करती हैं। प्यार से “पीपुल्स पोएट” के रूप में संदर्भित, माया ने अन्य प्रेरक कविताएँ भी लिखी हैं, जिनमें ‘अभूतपूर्व महिला’ और ‘केज्ड बर्ड’ शामिल हैं।

‘सैडी एंड मौड’ – ग्वेन्डोलिन ब्रूक्स

मौड कॉलेज गया था।
सैडी घर पर ही रहा।
सैडी स्क्रैप जीवन
दांतेदार कंघी के साथ।

उसने कोई कसर नहीं छोड़ी।
उसकी कंघी को हर कतरा मिला।
सैडी सबसे जीवित चिट्स में से एक थी
सारी भूमि में।

सैडी ने दो बच्चों को जन्म दिया
अपने मायके के तहत।
मौद और माँ और पापा
लगभग शर्म से मर गया।

जब सैडी ने उसे आखिरी इतना लंबा कहा
उसकी लड़कियों को घर से निकाल दिया।
(सैडी ने विरासत के रूप में छोड़ दिया था
उसकी दांतेदार कंघी।)

मौड, जो कॉलेज गया था,
एक पतला भूरा चूहा है।
वह बिल्कुल अकेली रह रही है
इस पुराने घर में।

ग्वेन्डोलिन ब्रूक्स 20वीं सदी की अमेरिकी कविता के सबसे उच्च माने जाने वाले, प्रभावशाली और व्यापक रूप से पढ़े जाने वाले कवियों में से एक हैं। रंगीन महिला के रूप में, उनका काम शहरी अश्वेतों के रोजमर्रा के जीवन पर केंद्रित था। सैडी और मौड दो बहनों के इर्द-गिर्द घूमते हैं – मौड, जो कॉलेज में भाग लेकर समाज की उम्मीदों पर खरी उतरती है, लेकिन अपने पुराने घर में अकेली रहती है, और सैडी, जो घर में रहकर और दो बच्चे पैदा करके सामाजिक रूप से निर्मित सभी आदर्शों को तोड़ने के बावजूद विवाह, अंत में, सच्चा सुख पाता है। सैडी और मौड की कहानी उस समय महिलाओं के लिए निर्धारित असंभव मानकों को प्रदर्शित करती है और इस बात पर प्रकाश डालती है कि समाज के अनाज के खिलाफ कैसे जाना है और पूरी तरह से स्वीकार्य होना चाहिए। उनकी पुरस्कार विजेता कविताओं ‘वी रियल कूल’ और ‘ए ब्रोंजविले मदर लोइटर्स इन मिसिसिपी’ को देखना सुनिश्चित करें। इस बीच, ए मिसिसिपी मदर बर्न्स बेकन’।

‘ए वुमन स्पीक्स’ – औरडे लॉर्डे

चंद्रमा चिह्नित और सूर्य द्वारा स्पर्श किया गया
मेरा जादू अलिखित है
लेकिन जब समुद्र पीछे मुड़ता है
यह मेरे आकार को पीछे छोड़ देगा।
मुझे कोई एहसान नहीं चाहिए
खून से अछूता
प्यार के अभिशाप के रूप में अविश्वसनीय
मेरी त्रुटियों के रूप में स्थायी

या मेरा अभिमान
मैं मिश्रण नहीं करता
दया के साथ प्यार
न ही घृणा से घृणा
और अगर तुम मुझे जानते हो
यूरेनस के अंतड़ियों में देखो
जहां बेचैन महासागर पाउंड करते हैं।

मैं नहीं रहता
मेरे जन्म के भीतर और न ही मेरे देवताओं के भीतर
जो अधेड़ और अधेड़ है
और अभी भी मांग रहा है
मेरी बहनें
डाहोमी में चुड़ैलों
मुझे उनके कुंडलित कपड़ों के अंदर पहनाओ
जैसे हमारी माँ ने किया
शोक।

मैं महिला रही हूं
लंबे समय के लिए
मेरी मुस्कान से सावधान
मैं पुराने जादू के साथ विश्वासघाती हूँ
और दोपहर का नया रोष
आपके सभी विस्तृत भविष्य के साथ
वादा किया
मैं हूँ
महिला
और सफेद नहीं।

एक स्व-वर्णित “काले, समलैंगिक, माँ, योद्धा कवि”, औरडे लॉर्ड की रचनाएँ अक्सर नस्लवाद, लिंगवाद, समलैंगिकता और वर्गवाद के इर्द-गिर्द घूमती हैं। ‘ए वुमन स्पीक्स’ में, लॉर्डे ने समाज के मानदंडों के बाहर अपनी पहचान को परिभाषित करने के लिए अपनी स्वयं की चल रही लड़ाई पर प्रकाश डालते हुए अश्वेत महिलाओं को कैसे देखा जाता है, इसमें विसंगतियों को शक्तिशाली रूप से चित्रित किया है। उनकी रचनाओं ने कई पाठकों को अपनी पसंद के अनुसार अपना जीवन जीने का आत्मविश्वास प्रदान किया है। उनकी भावनाओं की गहराई में अधिक अंतर्दृष्टि के लिए, उनकी कविताओं ‘आप में से प्रत्येक के लिए’ और ‘अभी’ पढ़ें।

‘द कॉमन वुमन पोयम्स, II। एला, एक वर्गाकार एप्रन में, राजमार्ग 80’ के किनारे – जूडी ग्राहनी

वह एक तांबे के सिर वाली वेट्रेस है,
थकी हुई और तेज-तर्रार, वह छिप जाती है
एक दुष्ट के पीछे उसका बुरा भूरा दांत
मुस्कुराओ, और उसके गधे flicks
आदत से बाहर, पास से बचने के लिए
जो स्नेह के लिए गुजरता है।
वह अपने दिमाग को पुरुषों की तरह रखती है
एक चाकू रखें—खेल को छीनने के लिए उत्सुक
उसके आकार के नीचे। उसकी एक पतली रीढ़ है,
अपने अंडों को ठंडा निगल लेती है और झूठ बोलती है।वह ट्रक ड्राइवरों पर एक गीला चीर थप्पड़ मारती है
अगर उन्हें शिकायत करनी चाहिए। वो समझति हैदर्द की आवश्यकता दूर हो जाती है
छोटी युक्तियाँ, गर्व से बाहर, और
काउंटर के नीचे फ्लास्क रखता है। एक बार,
उसने एक प्रेमी को गोली मार दी जिसने उसके बच्चे का दुरुपयोग किया।
जेल से छूटने से पहले ही अदालतों में हड़कंप मच गया था
और बच्चे को दे दिया। किसी सुनसान सरोवर की तरह,
उसकी सपाट नीली आँखें अपने स्वयं के निरा का ख्याल रखती हैं
बॉटम्स उसके हाथ घबराए हुए हैं, मुड़े हुए हैं, तैयार हैं

खुरचना।
आम औरत भी उतनी ही आम
एक नाग के रूप में।

अमेरिकी कवि और कार्यकर्ता, जूडी ग्राहन की रचनाएँ नारीवाद की शक्ति और एक समलैंगिक के रूप में उनके अनुभव के इर्द-गिर्द घूमती हैं। ‘एला, एक वर्ग एप्रन में, राजमार्ग 80 के साथ’ में एक सख्त सख्त वेट्रेस को दर्शाया गया है, जो अपने काम से शून्य संतुष्टि प्राप्त करती है – एक महिला जो जीने के लिए काम कर रही है और काम करने के लिए नहीं रह रही है, और जिसे स्पष्ट रूप से कम करके आंका या अवहेलना नहीं किया जाना है। कविता चित्रों के एक बड़े संग्रह का हिस्सा है जिसमें प्रतिनिधित्व के पितृसत्तात्मक तरीकों से मुक्त होने वाली विभिन्न महिलाओं को दर्शाया गया है, जबकि यह भी जोर दिया गया है कि कुछ महिलाएं समान लग सकती हैं, वास्तव में एक आम महिला जैसी कोई चीज नहीं है। जूडी के कुछ अन्य अवश्य पढ़े जाने चाहिए जिनमें ‘हेलेन इन हॉलीवुड’, ‘भेड़’ और ‘स्लोली: ए प्लेन्सॉन्ग फ्रॉम ए बूढ़ी औरत से एक छोटी महिला’ शामिल हैं।

‘उसकी तरह’ – ऐनी सेक्स्टन

मैं बाहर गया हूँ, एक आविष्ट डायन,
काली हवा को सताते हुए, रात में बहादुर;
बुराई का सपना देखते हुए, मैंने अपनी अड़चन पूरी कर ली है
सादे घरों के ऊपर, प्रकाश से प्रकाश:
एकाकी बात, बारह-उँगलियों, दिमाग से बाहर।
ऐसी स्त्री कोई स्त्री नहीं है, बिलकुल।
मैं उसकी तरह रहा हूँ।
मुझे जंगल में गर्म गुफाएं मिली हैं,
उन्हें कड़ाही, नक्काशी, अलमारियों से भर दिया,
कोठरी, रेशम, असंख्य सामान;
कीड़े और कल्पित बौने के लिए रात का खाना तय किया:
रोना, अव्यवस्थित को पुनर्व्यवस्थित करना।
ऐसी महिला को गलत समझा जाता है।
मैं उसकी तरह रहा हूँ।

मैंने आपकी गाड़ी में सवार किया है, ड्राइवर,
जाने वाले गाँवों में मेरी नंगी बाँहें लहराईं,
अंतिम उज्ज्वल मार्ग सीखना, उत्तरजीवी
जहाँ तेरी लपटें अब भी मेरी जाँघ को काटती हैं
और मेरी पसलियाँ फट जाती हैं जहाँ तुम्हारे पहिए चलते हैं।
ऐसी महिला को मरने में शर्म नहीं आती।
मैं उसकी तरह रहा हूँ।

अपने अत्यधिक व्यक्तिगत, इकबालिया कविता के लिए सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त, ऐनी सेक्सटन 20 वीं शताब्दी के मध्य के सबसे प्रसिद्ध कलाकारों में से एक है। उनकी रचनाएँ जीवन और मृत्यु से लेकर प्रेम और पागलपन तक सब कुछ कवर करती हैं, साथ ही लिंग के अर्थ, पिता की खोज, माँ-बेटी के रिश्तों और यौन चिंता जैसे विषयों पर भी स्पर्श करती हैं। ‘हर काइंड’ उस समय महिलाओं के खिलाफ लगाए गए सामाजिक अपेक्षाओं और मानदंडों के अनुरूप अपने व्यक्तित्व के संघर्षों की पड़ताल करता है। प्रत्येक श्लोक व्यक्तित्व के एक अलग पक्ष को दर्शाता है – चुड़ैल, माँ, व्यभिचारिणी, आगे उसकी अनिच्छा या एक महिला की समाज की परिभाषा के सख्त दायरे में फिट होने के लिए खुद को कम करने में असमर्थता को दर्शाती है। हमारे अन्य शीर्ष चयनों में ’45 मर्सी स्ट्रीट’, ‘अन्ना हू वाज़ मैड’ और ‘सिंड्रेला’ शामिल हैं।

‘बीइंग इंडिपेंडेंट’ – रूपी कौर

मैं तुम्हें नहीं चाहता
मेरे खाली हिस्से को भरने के लिए।
मैं अपने आप में पूर्ण होना चाहता हूँ।
मैं इतना पूर्ण होना चाहता हूँ
मैं एक पूरे शहर को रोशन कर सकता था
और तब
मुझे तुम चाहिये
हम दोनों को मिलाने का कारण
आग लगा सकता था।

इंस्टा-कवियों की एक नई पीढ़ी का हिस्सा, भारतीय-कनाडाई कवि रूपी कौर मौन, दुर्व्यवहार, स्वतंत्रता, व्यक्तिवाद और व्यक्तिगत शक्ति के विषयों का पता लगाने के लिए इकबालिया कविता का उपयोग करती हैं। उनकी कविता ‘बीइंग इंडिपेंडेंट’ इस दुनिया में अपनी जगह के लिए लड़ रही एक लड़की पर केंद्रित है, जो आजादी के लिए तरस रही है। न्यूयॉर्क टाइम्स की बेस्टसेलर सूची में अपना काम कर चुकी 27 वर्षीया आज ‘प्रगति’, ‘सूर्य और उसका फूल’ और ‘खुद को नुकसान’ जैसी हिट फिल्मों के साथ आधुनिक कविता का चेहरा हैं। .

एमिली डिकिंसन द्वारा “होप इज द थिंग विद फेदर्स”

‘आशा’ पंख वाली चीज है –
आत्मा में बसता है –
और बिना शब्दों के धुन गाता है –
और कभी नहीं रुकता – बिल्कुल भी –

और सबसे प्यारी – आंधी में – सुनाई देती है –
और दुखदायी तूफान होना चाहिए –
वह नन्ही चिड़िया को भगा सकता है
इतना गर्म रखा –

मैंने इसे सबसे सर्द भूमि में सुना है –
और सबसे अजीब सागर पर –
फिर भी, कभी नहीं, चरम में,
इसने एक टुकड़े से पूछा – मेरा।

व्यापक रूप से अमेरिका के सभी समय के सबसे प्रभावशाली कवियों में से एक माना जाता है, एमिली डिकिंसन की आधुनिक, अप्रत्याशित शैली का 20 वीं शताब्दी की कविता पर गहरा प्रभाव पड़ा। कुछ चुनिंदा परिवार के सदस्यों और दोस्तों के बाहर एक कवि के रूप में अज्ञात, एमिली की अधिकांश रचनाएँ मरणोपरांत खोजी और प्रकाशित हुईं। उनकी सबसे प्रसिद्ध कविताओं में से एक, ‘होप’ इज द थिंग विद फेदर्स’, एक विस्तारित रूपक का उपयोग करता है जो आशा की अदम्य प्रकृति की तुलना एक ऐसे पक्षी से करता है जो एक उग्र तूफान के बीच भी मानव आत्मा के भीतर सदा बैठा रहता है। अंततः, यह एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है, चाहे कोई भी परिस्थिति हो, आशा हमेशा हमारे भीतर स्वाभाविक रूप से जीवित रहेगी, और यह कि हम किसी भी तूफान का सामना कर सकते हैं, यहां तक ​​​​कि सबसे कठिन परिस्थितियों में भी।

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